[محمد أبو زيد]

الاستفهام بمعنى الإنكار والتوبيخ

يجيء الاستفهام مع (من) مرادًا به الإنكار والتوبيخ، فلا يكون له جواب، وإنما هو بمعنى النفي، ولذلك وقعت بعده (إلا) في بعض المواضع:
1- [2: 130].
2- [2: 138].
3- [3: 135].
4- [4: 109].
5- [5: 17].
6- [6: 63].
7- [15: 56].
8- [7: 32].
9- [10: 31].
10- [21: 42].
11- [21: 59].
12- [27: 63].
13- [27: 64].
14- [28: 71].
15- [28: 72].
16- [30: 29].
17- [40: 29].
18- [45: 23].
19- [48: 11].
20- [67: 2].
21- [67: 21].
22- [67: 28].
23- [67: 30].
أضف إلى هذا كل ما كان من (أفعل) التفضيل بعد (من) وما كان من (من ذا الذي).