[محمد أبو زيد]

منفي (لم) يحتمل الاتصال والانقطاع

إذا نفيت بلم جاز أن يكون النفي قد انقطع، ولذلك يجوز أن تقول: لم يقم زيد وقد قام، وجاز أن يكون النفي متصلا بزمن الإخبار، فإذا كان متصلا بزمن الإخبار لم يجز أن تقول: وقد قام، لتكاذب الخبرين. [البحر: 8/ 117].
مما اتصل فيه النفي بلم إلى زمن الإخبار قوله تعالى:
1- {فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه} [2: 259].
2- {ورسلا لم نقصصهم عليك} [4: 161].
3- {وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين} [5: 20].
4- {أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم} [5: 41].
5- {كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم} [6: 6].
6- {ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به سلطانا} [6: 81].
7- {فسجدوا إ إبليس لم يكن من الساجدين} [7: 11].
8- {وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا} [7: 33].
9- {لم يدخلوها وهم يطعمون} [7: 46].
10- {وأنزل جنودا لم تروها} [9: 26].
11- {وأيده بجنود لم تروها} [9: 40].
12- {بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه} [10: 39].
13- {الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك} [17: 111].
14- {ويقول يا ليتني لم أشرك بربي أحدا} [18: 42].
15- {وجدها تطلع على قوم لم نجع لهم من دونها سترا} [18: 90].
16- {إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك} [19: 43].
17- {بصرت بما لم يبصروا به} [20: 96].
18- {قال أحطت بما لم تحط به} [27: 22].
19- {فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها} [33: 19].
20- {أولئك لم يؤمنوا} [33: 19].
21- {ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا} [33: 25].
22- {وأرضا لم تطووها} [33: 27].
23- {وأخرى لم تقدروا عليها} [48: 21].
24- {فعلم ما لم تعلموا} [48: 27].
25- {قل لم تؤمنوا} [49: 14].
26- {قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين} [74: 44-45].
27- {التي لم يخلق مثلها في البلاد} [89: 8].
28- {علم الإنسان ما لم يعلم} [96: 5].
29- {لم يلد ولم يولد} [112: 3].
30- {فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم} [8: 17].
31- {فلم يغنيا عنهما من الله شيئا} [8: 17].
32- {ولم يؤت سعة من المال} [2: 247].
33- {أنى يكون لي ولد ولم يمسسن بشر} [3: 47].
34- {ولم يكن له ولي من الذل} [17: 111].
35- {ولم يجعل له عوجا} [18: 1].
36- {ولم أكن بدعائك رب شقيا} [19: 4].
37- {وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا} [19: 14].
38- {ولم أك بغيا} [19:20].
39- {ولم يكن له كفوا أحد} [112: 4].