عرض مشاركة واحدة
  #20  
قديم 30 ربيع الأول 1432هـ/5-03-2011م, 12:46 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,358
افتراضي الباء الزائدة

الباء الزائدة

ذكر ابن هشام في [المغني:1/99-102] مواضع زيادة الباء واستشهد لها من القرآن وكلام العرب، وأعرض هنا لبعض الآيات التي فيها خلاف بين النحويين:
1- {وباءوا بغضب من الله} [3261]
إن كانت {باءوا} بمعنى استحقوا كانت الباء زائدة. [البحر:1/236].
2- {فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا} [2: 137]
الباء للاستعانة، أو بمعنى (على) أو زائدة. [البحر:1/410]
3- {فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم} [2: 194]
الباء متعلقة باعتدوا. وقيل زائدة. [البحر:2/70]، [العكبري:1/47]
4- {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} [2: 228]
الباء للسبب متعلقة بالفعل، وسوغ ذلك ذكر الأنفس أو زائدة للتوكيد، كما تقول: جاء زيد بنفسه. [البحر:2/185]، [المغني:1/102]، [الدماميني:1/230].
5- {والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها} [10: 27]
الجمهور لا يجوز زيادة الباء في الخبر الموجب أصلاً، ولا يثبتون سماعه، وجعلها الأخفش من زيادة الباء. والأولى تعليق (بمثلها) باستقرار محذوف هو الخبر. [الدماميني:1/228-229]، [ابن يعيش:8/23]، [البحر:5/147]، [البرهان:4/252].
6- {قال إني ليحزنني أن تذهبوا به} [12: 13]
قرئ {تذهبوا} فالباء زائدة، كما في قراءة {تنبت بالدهن}. [البحر:5/286].
7- {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به} [16: 126]
الباء زائدة. وقيل: ليست زائدة، والتقدير: بسبب مماثل لما عوقبتهم به [العكبري:2/46].
8- {وأجلب عليهم بخيلك} [17: 64]
قيل: الباء زائدة. [البحر:6/58]، [الجمل:2/626-627].
9- {وما منعا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون} [17: 59]
الباء زائدة أو للملابسة. [الجمل:2/624].
10- {وهزي إليك بجذع النخلة} [19: 25]
الباء زائدة، أو على معنى (إفعلي الهز به). [البحر:6/184]، [العكبري:2/59]، [المغني:1/100].
11- {إن كادت لتبدي به} [28: 10]
الضمير في (به) عائد على موسى عليه السلام، والباء زائدة، أي لتظهره.
وقيل: المفعول محذوف، أي لتدبي القول به، أي بسببه. [البحر:7/107].
12- {فطفق مسحا بالسوق والأعناق} [38: 33]
الباء زائدة كما هي في {وامسحوا بوجوهكم} وحكى سيبويه مسحت برأسه ورأسه بمعنى واحد. [البحر:7/397].
13- {ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه} [50: 16]
الباء زائدة أو للتعدية. [الجمل:4/188].
14- {فضرب بينهم بسور له باب} [57: 13]
الباء زائدة، وقيل: ليست بزائدة. [العكبري:2/135]، [الجمل:4/283].
15- {فستبصر ويبصرون بأيكم المفتون} [68: 5-6]
الظاهر تعلق {بأيكم} بما قبله. وقيل: الباء زائدة، و{المفتون} بمعنى الفتنة. وقال الأخفش: ليست بزائدة. وقال الفراء: الباء بمعنى (في).
[البحر:8/329]، [العكبري:2/141]، [المغني:1/102].
16- {ألم يعلم بأن الله يرى} [96: 14]
الباء زائدة. [ابن يعيش:8/25]، وقال [الرضى:2/305]: «تزداد الباء قياسًا في مفعول (علمت، وعرفت، وجهلت، وسمعت، وتيقنت، وأحسست». [المغني:1/100-101].


رد مع اقتباس