[محمد أبو زيد]

الفاء جواب للأمر وتفيد معنى التعليل

1- {اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم}[2: 61].
في [البحر:1/235]: «هذه الجملة جواب للأمر، كما يجاب بالفعل المجزوم، ويجري فيه الخلاف: هل ضمن {اهبطوا} معنى إن تهبطوا، أو أضمر الشرط وفعله بعد فعل الأمر؟».
2- {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} [2: 197].
3- {واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين} [11: 115].
تعليل للأمر بالصبر. [أبو السعود:3/49].
4- {قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار} [14: 30].
[أبو السعود:3/126].
5- {فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس} [20: 97].
[أبو السعود:3/322].
6- {ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسرا} [94: 5].
في [الكشاف:4/221]: «كأنه قال: خولناك ما خولناك فلا تيأس فإن مع العسر الذي أنت فيه يسرا».
7- {قل تربصوا فإني معكم من المتربصين} [52: 31].
8- {قال فاخرج منها فإنك رجيم}[15: 34].
9- {قال فاخرج منها فإنك رجيم} [38: 77].
10- {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا} [52: 48].
11- {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} [51: 55].
12- {قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك} [6: 33].
تعليل لما يشعر به الكلام السابق من النهي عن الاعتداد بما قالوا. [أبو السعود:2/94].