الخلاف في عدد آيات سورة الرحمن
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي سبعون وست بصري وسبع مدنيان ومكي وثمان كوفي وشامي). [البيان: 237]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (وفي قمر نور هدى التلو حز علا ....... وسبع حجازي وست عن البصري).[ناظمة الزهر: 181-187] (م)
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (ص: وفي قمر نور هدى التلو حز علا ....... وسبع حجازي وست عن البصري
الإعراب: ... والتلو مبتدأ بتقرير موصوف محذوف أي السورة التلو أي التالية لسورة القمر. وحز أمرية خبر المبتدأ والرابط مقدر أي حز فيه. وعلا جمع عُليا مفعول حز. وسبع خبر مقدم وحجازي مبتدأ مؤخر بتقدير مضاف أي عد وست خبر لمحذوف أي وعد دهاست وعن البصري صفة لست.
المعنى: أشار المصنف إلى أن عدد سورة القمر خمس وخمسون آية بلا خلاف بين الأئمة علم ذلك من الإطلاق. وإلى أن عدد السورة التي تليها وهي سورة الرحمن ثمان وسبعون آية. للكوفي والشامي وأن عددها للحجازيين سبع وسبعون وللبصري ست وسبعون.). [معالم اليسر:181-188]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : (سورة الرحمن عز وجل: ست وسبعون آية في عد البصري وعطاء، وسبع وسبعون في عد المكي والمدنيين، وثمان وسبعون في عد الشامي والكوفي. ...) [فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (...وهي سبعون وثماني آيات في الكوفي والشامي، وست في المدنيين والمكي وسبع في البصري). [جمال القراء:1/219]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (وآيها ست أو سبع أو ثمان وسبعون آية). [منار الهدى: 378]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها سبعون وست بصري وسبع حجازي وثمان كوفي وشامي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/509] (م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها سبعون وست بصري وسبع مدني ومكي وثمانٍ كوفي وشامي، كما أشار الشاطبي إلى عدد السورتين بقوله:
وفي قمر نُورٌ هُدَى التِّلوُ حُزْ عُلا = وَسَبعٌ حجازيٌّ وسِتٌّ عن البصري(1)). [القول الوجيز: 304]
- قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَلِيّ مُوسَى (ت: 1429هـ): ((1) قوله: (وفي قمر نور هدى) بيان لعدد سورة القمر عند العلماء جميعًا فالنون بخمسين والهاء بخمس.
وقوله: (التلو حُزْ علا) يعني عدد السورة التي تليها وهي سورة الرحمن ثمان وسبعون، لأن الحاء بثمانية والعين بسبعين وذلك للمسكوت عنهم وهم الكوفي والشامي وصرح بسبع للحجازي وست للبصري، وقد ذكره الشارح رحمه الله تعالى.). [التعليق على القول الوجيز:304- 305]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدّ أهل المدينة ومكّة آيها سبعًا وسبعين، وأهل الشّام والكوفة ثمانيا وسبعين لأنهم عدوا {الرّحمن} آيةً، وأهل البصرة ستًّا وسبعين). [التحرير والتنوير: 27/228]
القول الأول: ست وسبعون آية
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي سبعون وست بصري ...). [البيان: 237]م
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (وفي قمر نور هدى التلو حز علا ....... وسبع حجازي وست عن البصري).[ناظمة الزهر: 181-187] (م)
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : (سورة الرحمن عز وجل: ست وسبعون آية في عد البصري وعطاء...) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (...وهي سبعون وثماني آيات في الكوفي والشامي، وست في المدنيين والمكي وسبع في البصري). [جمال القراء:1/219]م
قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (وآيها ست وسبعون). [إرشاد الساري: 7/367]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (وآيها ست أو سبع أو ثمان وسبعون آية). [منار الهدى: 378]م
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها سبعون وست بصري وسبع حجازي وثمان كوفي وشامي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/509] (م)
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (هي ست وسبعون آية). [فتح القدير: 5/173]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدّ أهل المدينة ومكّة آيها سبعًا وسبعين، وأهل الشّام والكوفة ثمانيا وسبعين لأنهم عدوا {الرّحمن} آيةً، وأهل البصرة ستًّا وسبعين). [التحرير والتنوير: 27/228]م
قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (وآياتها ست وسبعون). [إمداد القاري: 4/96]
القول الثاني: سبع وسبعون آية
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي سبعون وست بصري وسبع مدنيان ومكي ...). [البيان: 237]م
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (وفي قمر نور هدى التلو حز علا ....... وسبع حجازي وست عن البصري).[ناظمة الزهر: 181-187] (م)
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : (...وسبع وسبعون في عد المكي والمدنيين...) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (...وهي سبعون وثماني آيات في الكوفي والشامي، وست في المدنيين والمكي وسبع في البصري). [جمال القراء:1/219]م
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (وآيها ست أو سبع أو ثمان وسبعون آية). [منار الهدى: 378]م
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها سبعون وست بصري وسبع حجازي وثمان كوفي وشامي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/509] (م)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدّ أهل المدينة ومكّة آيها سبعًا وسبعين...). [التحرير والتنوير: 27/228]م
القول الثالث: ثمان وسبعون آية
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (وثمان وسبعون آية). [الكشف والبيان: 9/176]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي سبعون وست بصري وسبع مدنيان ومكي وثمان كوفي وشامي). [البيان: 237]م
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (وهي سبعون وثماني آيات). [الوسيط: 4/217]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (وآياتها 78). [الكشاف: 6/5]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (وفي قمر نور هدى التلو حز علا ....... وسبع حجازي وست عن البصري).[ناظمة الزهر: 181-187] (م)
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : (... وثمان وسبعون في عد الشامي والكوفي...) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (...وهي سبعون وثماني آيات في الكوفي والشامي...). [جمال القراء:1/219]م
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (وآيها ثمان وسبعون آية). [أنوار التنزيل: 5/170]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (وآياتها 78). [التسهيل: 2/327]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (وثمان وسبعون آية). [عمدة القاري: 19/304]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وآياتها ثمان وسبعون). [لباب النقول: 225]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) : (وآياتها ثمان وسبعون). [الدر المنثور: 14/100]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (وآيها ست أو سبع أو ثمان وسبعون آية). [منار الهدى: 378]م
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها سبعون وست بصري وسبع حجازي وثمان كوفي وشامي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/509] (م)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدّ أهل المدينة ومكّة آيها سبعًا وسبعين، وأهل الشّام والكوفة ثمانيا وسبعين...). [التحرير والتنوير: 27/228]م