• تفاسير القرن الثالث الهجري •
1: معاني القرآن، يحيى بن زياد الفراء (ت: 207هـ)، تحقيق: عبد الفتاح شلبي، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
2: مجاز القرآن، أبو عبيدة معمر بن المثنى التميمي (ت: 210هـ)، تحقيق: محمد فؤاد سزكين، مؤسسة الرسالة.
3: تفسير القرآن العزيز، عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت: 211هـ)، تحقيق: مصطفى مسلم، مكتبة الرشد.
4: معاني القرآن، سعيد بن مسعدة البلخي المعروف بالأخفش الأوسط(ت: 215هـ)، تحقيق: فايز فارس، الشركة الكويتية.
- طبعة أخرى: تحقيق هدى قراعة، مكتبة الخانجي، القاهرة.
- طبعة أخرى: تحقيق: عبد الأمير محمد أمين الورد، عالم الكتب، [ أصله رسالة دكتوراه في جامعة بغداد ]
- طبعة أخرى: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية.
5: تفسير مجاهد بن جبر، آدم بن أبي إياس العسقلاني(ت:220هـ)، تحقيق: عبد الرحمن الطاهر السورتي،، مجمع البحوث الإسلامية في باكستان.
- طبعة أخرى: تحقيق: محمد عبد السلام أبو النيل، دار الفكر الإسلامي.
- اشتهر هذا التفسير برواية عبد الرحمن بن الحسن الهمذاني (ت:356هـ) وهو مضعَّف، عن الحافظ إبراهيم بن الحسين ابن ديزيل (ت: 281هـ) عن الحافظ آدم بن أبي إياس العسقلاني(ت:220هـ).
قال الذهبي في السير في ترجمة عبد الرحمن بن الحسن الهمذاني: (قال صالح بن أحمد الحافظ: ضعيف، ادعى الرواية عن ابن ديزيل، فذهب علمه، وكتبت عنه أيام السلامة أحاديث، ولم يدّع عن إبراهيم، ثم ادعى، وروى أحاديث معروفة، كان إبراهيم يسأل عنها ويستغرب، فجوزنا أن أباه سمعه تلك، فأنكر عليه ابن عمه أبو جعفر، والقاسم بن أبي صالح، فسكت حتى ماتوا، ثم ادعى المصنفات والتفاسير مما بلغنا أن إبراهيم قرأه قبل سنة سبعين، وهو فقال لي: إن مولده سنة سبعين.
وسمعت القاسم يكذبه، هذا مع دخوله في أعمال الظلمة).
6: معاني القرآن وتفسير مشكل إعرابه، محمد بن المستنير البصري "قطرب" (ت:220ه تقريباً)، برواية أحمد بن سعيد الدمشقي، تحقيق: محمد لقريز، جامعة الحاج لخضر باتنة، الجزائر، رسالة علمية، 1436هـ.
- نسخة غير تامة، من أثناء تفسير سورة الفاتحة إلى بداية تفسير سورة مريم، وسقط منها تفسير سورة آل عمران، وسورة النساء.
7: تفسير القرآن من سنن سعيد بن منصور الخراساني(ت:226هـ)، تحقيق: سعد بن عبد الله الحميّد، دار الألوكة، الرياض.
8: تفسير القرآن، أبو محمد عبد الحميد بن حُميد بن نصر الكسّي (ت: 249هـ)، تحقيق: مخلف بنيه العرف، دار ابن حزم. [المطبوع قطعة صغيرة منه]
9: أحكام القرآن، إسماعيل بن إسحاق المالكي (ت:282هـ)، تحقيق: د.عامر صبري، دار ابن حزم، بيروت.
10: تفسير القرآن العظيم، سهل بن عبد الله التستري (ت: 283هـ)، تحقيق: محمد باسل السود، دار الكتب العلمية.
- جمع لأقواله في التفسير بعناية أبي بكر محمد بن أحمد البلدي(ت:505هـ)، وكثيراً ما كان يرسل الأقوال عنه من غير إسناد.
11: تفسير الكتاب العزيز، هود بن محكم الهواري (ت: 290ه تقريباـ)، تحقيق: بالحاج بن سعيد شريفي، دار الغرب الإسلامي.
- مختصر لتفسير يحيى بن سلام.
ومن التفاسير المجموعة لمفسري القرن الثالث الهجري:
1:أحكام القرآن من كلام الإمام محمد بن إدريس الشافعي (ت: 204هـ)، جمع الحافظ أبي بكر البيهقي (ت: 458هـ)، تحقيق: عبد الغني عبد الخالق، مكتبة الخانجي.
- طبعة أخرى: تحقيق: أبي عاصم الشوامي، دار الذخائر.
2: مرويات سُنيد (حسين بن داوود المصيصي ت:226هـ) في التفسير:
- من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء، جمع ودراسة: سعيدمحمدبابا سيلا، رسالة علمية، الجامعة الإسلامية.
3: مرويات أبي بكر بن أبي شيبة (ت:235هـ) في التفسير:
- من أول سورة الفاتحة إلى نهاية سورة الإسراء، جمع ودراسة: عبد القدوس راجي محمد موسى الأفغاني، رسالة علمية، الجامعة الإسلامية.
- من سورة الكهف إلى سورة الناس"، جمع ودراسة: عادل بن سعد بن خليل الجهني، رسالة علمية، الجامعة الإسلامية.
4: مرويات الإمام ابن راهويه (إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ت:238هـ) في التفسير، جمع ودراسة وتخريج: ياسين بن حافظ بن قاري الله أمين قوماي، رسالة علمية، الجامعة الإسلامية.
5: مرويات الإمام أحمد بن حنبل (ت:241هـ) في التفسير، جمع: الدكتور حكمت بشير ياسين، مكتبة المؤيد، الرياض.
- وللإمام أحمد رسالة مختصرة في التفسير نقل منها ابن القيّم في بدائع الفوائد عن خطّ أبي يعلى الفراء.
6: مرويات الإمام البخاري في التفسير في غير صحيحه، جمع ودراسة: أحمد هادي شيخ علي، رسالة علمية، الجامعة الإسلامية.
7: تفسير ابن ماجة، أبو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني(ت:273هـ)، جمع وترتيب: أبو معاوية مازن بن عبد الرحمن البحصلي البيروتي، دار المقتبس.