أول ما خلق الله من شيء القلم، والكلام قبل القلم
قال أبو بكر محمد بن الحسين الآجُرِّيُّ (360هـ): ( قال محمد بن الحسين رحمه الله: وقد احتج أحمد بن حنبل رحمه الله بحديث ابن عباس: إن أول ما خلق الله من شيء القلم وذكر أنه حجة قوية على من يقول: إن القرآن مخلوق، كأنه يقول: قد كان الكلام قبل خلق القلم، وإذا كان أول خلق الله من شيء القلم دل على أن كلامه ليس بمخلوق؛ ولأنه قبل خلق الأشياء.
- حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصندلي قال: حدثنا الفضل بن زياد قال: سألت أبا عبد الله عن عباس النرسي، فقلت: كان صاحب سنة؟
فقال: رحمه الله قلت: بلغني عنه أنه قال: ما قولي: القرآن غير مخلوق، إلا كقولي: لا إله إلا الله، فضحك أبو عبد الله، وسر بذلك، قلت: يا أبا عبد الله، أليس هو كما قال؟
قال: بلى، ولكن هذا الشيخ دلنا عليه لؤين على شيء لم يفطن له، قوله: إن أول ما خلق الله تعالى من شيء خلق القلم، والكلام قبل القلم،
قلت: يا أبا عبد الله، أنا سمعته يقوله
قال: سبحان الله، ما أحسن ما قال كأنه كشف عن وجهي الغطاء، ورفع يده إلى وجهه،
قلت: إنه شيخ قد نشأ بالكوفة،
فقال أبو عبد الله: إن واحد الكوفة واحد،
ثم ذكر حديث ابن عباس: إن أول ما خلق الله من شيء القلم فقال: كم ترى، قد كتبناه؟ ثم قال: نظرت فيه، فإذا قد رواه خمسة عن ابن عباس.). [الشريعة للآجري: ؟؟]
قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي (ت: 387هـ): ( - حدّثني أبو صالحٍ محمّد بن أحمد قال: حدّثنا أبو جعفرٍ محمّد بن داود، قال: حدّثنا أبو الحارث، قال: سمعت أبا عبد اللّه، يقول: قول ابن عبّاسٍ حجّةٌ عليهم، «أوّل ما خلق اللّه القلم، وكلام اللّه قبل أن يخلق القلم».
- أخبرني أبو القاسم عمر بن أحمد، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن هارون، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن صدقة، قال: سمعت لوينًا، يقول: «القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ»، ما أنا قلته، ولكن ابن عبّاسٍ قاله.
- حدّثنا هيثمٌ قال: حدّثنا منصور بن زاذان، عن الحكم، عن أبي ظبيان، عن ابن عبّاسٍ قال: «إنّ أوّل ما خلق اللّه القلم» قال لوينٌ: فأخبر ابن عبّاسٍ أنّ أوّل ما خلق اللّه القلم.
وقال اللّه تعالى {إنّما قولنا لشيءٍ إذا أردناه أن نقول له كن فيكون} [النحل: 40] فإنّما خلق القلم ب {كن} [النحل: 40]، وكلامه قبل الخلق.
- قال أبو بكر بن صدقة: قال الفضل بن زيادٍ: فدخلت على أحمد بن حنبلٍ وقد كنت حضرت مجلس لوينٍ، فقال لي: يا أبا العبّاس حضرت مجلس هذا الشّيخ؟،
قلت: نعم،
قال: وسمعت منه ما احتجّ في القرآن؟
قلت: نعم.
قال: سبحان اللّه كأنّما كان على وجهي غطاءٌ فكشفته عنه، أما سمعت قوله: «إنّ أوّل الخلق القلم، وإنّما خلق القلم بكلامه، وكان كلامه قبل خلقه» ثمّ قال لي: تعلم أنّ واحد الكوفيّين واحدٌ، يعني: أنّ لوينًا أصله كوفيٌّ.
- وأخبرني أبو القاسم، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن هارون، قال: حدّثني عبد الكريم بن الهيثم، قال: حدّثنا الحسن بن البزّار، قال: قيل لأبي عبد اللّه: إنّ لوينًا قال: «إنّ أوّل ما خلق اللّه القلم، فأوّل الخلق القلم، وكلام اللّه قبل خلق القلم»، فاستحسنه أبو عبد اللّه وقال: أبلغ منهم بما حدّث.). [الإبانة الكبرى: 6/ 22-25]
قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي (ت: 387هـ): ( - وقال ابن عبّاسٍ: " أوّل ما خلق اللّه القلم، فقال له: اكتب، فقال: يا ربّ، وما أكتب؟ قال: اكتب القدر، فجرى بما هو كائنٌ من ذلك اليوم إلى قيام السّاعة " رواه الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عبّاسٍ، وأبو الضّحى، عن ابن عبّاسٍ، ورواه منصور بن زاذان، ورواه مجاهدٌ، عن ابن عبّاسٍ، ورواه عروة بن عامرٍ، عن ابن عبّاسٍ، وحدّث به الحكم، عن أبي ظبيان، عن ابن عبّاسٍ فكان أوّل ما خلق اللّه عزّ وجلّ من شرعةٍ القلم وفي هاتين الآيتين ردٌّ على الجهميّة {هل ينظرون إلّا أن يأتيهم اللّه في ظللٍ من الغمام} [البقرة: 210]، {وجاء ربّك والملك صفًّا صفًّا} [الفجر: 22] وقال: {لا مبدّل لكلماته} [الأنعام: 115] ولا يقولون إنّه مخلوقٌ وفي هؤلاء الآيات أيضًا دليلٌ على أنّ الّذي جاءه هو القرآن لقوله تعالى {ولئن اتّبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم} [الرعد: 37]
- حدّثنا أبو حفصٍ عمر بن محمّدٍ قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد، قال: حدّثني أبي قال: حدّثنا هشيمٌ، قال: حدّثنا منصور بن زاذان، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي ظبيان، عن ابن عبّاسٍ، قال: «إنّ أوّل ما خلق اللّه القلم، فأمره فكتب ما هو كائنٌ، فكتب فيما هو كائنٌ تبّت يدا أبي لهبٍ».). [الإبانة الكبرى: 6/ 27-29]
قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري اللالكائي (ت: 418هـ): (- حدّثنا جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب قال: أخبرنا محمّد بن هارون الرّويانيّ قال: حدّثنا عمرو بن عليٍّ قال: حدّثنا أبو داود قال: حدّثنا عبد الواحد بن سليمٍ، عن عطاءٍ قال: حدّثني الوليد بن عبادة وسألته: كيف كانت وصيّة أبيك حين حضره الموت؟ قال: دعاني فقال: يا بنيّ، اتّق اللّه، واعلم أنّك لا تتّقي اللّه حتّى تؤمن باللّه، وتؤمن بالقدر خيره وشرّه، فإن متّ على غير هذا دخلت النّار،
سمعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم يقول: " أوّل ما خلق اللّه القلم قال: اكتب، فكتب ما كان وما هو كائنٌ إلى الأبد " قلت: فأخبر أنّ أوّل الخلق القلم، والكلام قبل القلم، وإنّما جرى القلم بكلام اللّه الّذي قبل الخلق إذا كان القلم أوّل الخلق.). [شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 2/243-244]