الاسم الثالث : سورة "لم يكن"
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (ومن سورة لم يكن). [معاني القرآن:3/281]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة لم يكن). [مجاز القرآن:2/306]
قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (سورة {لم يكن}). [تفسير عبد الرزاق:2/387]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): (سورة لم يكن [البينة]*). [غريب القرآن وتفسيره:43]
قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): ( {لم يكن} ). [صحيح البخاري:6/175]
- قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة {لم يكن}). [شرح الكرماني:18/204]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (قوله: سورة {لم يكن} بسم اللّه الرّحمن الرّحيم سقطت البسملة لغير أبي ذرٍّ ويقال لها أيضًا سورة القيّمة وسورة البيّنة). [فتح الباري:8/725]
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (سورة: {لم يكن} أي: هذا في تفسير بعض سورة: {لم يكن} ويقال لها: سورة المنفكين، وسورة القيامة، وسورة البيّنة). [عمدة القاري:19/444]
- قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة {لم يكن}). [التوشيح:7/3147]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (سورة {لم يكن}). [إرشاد الساري:7/429]
- قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ): (سورة {لم يكن}). [حاشية السندي على البخاري:3/150]
قال محمدُ بنُ عيسى بنِ سَوْرة التِّرْمِذيُّ (ت: 279هـ): (سورة لم يكن). [سنن الترمذي:5/303]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( تفسير سورة (لم يكن) ). [جامع البيان:24/551]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( آخر تفسير سورة (لم يكن) ). [جامع البيان:24/557]
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة لم يكن). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 66]
قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): (سورة لم يكن). [إيضاح الوقف والابتداء: 2/982]
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): (حدّثنا يموت، بإسناده عن ابن عبّاسٍ،: «أنّ سورة «القدر»، و«لم يكن»: مدنيّتان). [الناسخ والمنسوخ للنحاس: 3/153] (م)
قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): (ومن سورة لم يكن [البينة]*).[ياقوتة الصراط:587]
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ) : (تفسير سورة لم يكن). [تفسير مجاهد: 774]
قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (تفسير سورة {لم يكن} ). [المستدرك: 2 / 579]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة لم يكن الانفكاك). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 201]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة {لم يكن}). [البسيط:24/203]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (تفسير {لم يكن}). [المحرر الوجيز:30/662]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (كمل تفسير سورة {لم يكن}). [المحرر الوجيز:30/665]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة لم يكن). [فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (سورة {لم يكن} وتسمى: سورة البرية، والبينة، والقيمة، والانفكاك). [جمال القراء:1/38](م)
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (سورة لم يكن). [أنوار التنزيل:5/328]
قالَ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الزَّيلعيُّ (ت: 762هـ): (سورة لم يكن). [الإسعاف:4/256](م)
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (تفسير سورة لم يكن). [تفسير القرآن العظيم:8/454]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (آخر تفسير سورة "لم يكن"). [تفسير القرآن العظيم:8/458]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورةُ {لَمْ يَكُنْ} ). [مجمع الزوائد: 7 / 140]
قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة لم يكن). [الكافي الشاف:186](م)
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة لم يكن). [الدر المنثور:15/570]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة لم يكن). [الإكليل:226]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (تفسير سورة لم يكن). [فتح القدير:5/636]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة لم يكن). [التحرير والتنوير:30/467]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وردت تسمية هذه السّورة في كلام النّبي صلّى الله عليه وسلّم: {لم يكن الّذين كفروا}. روى البخاريّ ومسلمٌ عن أنس بن مالكٍ أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال لأبيّ بن كعبٍ: ((إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك: {لم يكن الّذين كفروا})) قال: وسمّاني لك؟ قال: ((نعم)). فبكى» فقوله: ((أن أقرأ عليك {لم يكن الّذين كفروا})) واضحٌ أنّه أراد السّورة كلّها فسمّاها بأوّل جملةٍ فيها.
وسمّيت هذه السّورة في معظم كتب التّفسير وكتب السّنّة سورة {لم يكن} بالاقتصار على أوّل كلمةٍ منها، وهذا الاسم هو المشهور في تونس بين أبناء الكتاتيب.وسمّيت في أكثر المصاحف «سورة القيّمة» وكذلك في بعض التّفاسير. وسمّيت في بعض المصاحف «سورة البيّنة».وذكر في «الإتقان» أنّها سمّيت في مصحف أبيٍّ «سورة أهل الكتاب»، أي لقوله تعالى: {لم يكن الّذين كفروا من أهل الكتاب} [البيّنة: 1]. وسمّيت سورة «البريّة».وسمّيت «سورة الانفكاك».فهذه ستّة أسماءٍ). [التحرير والتنوير:30/467](م)
سبب التسمية
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وسمّيت هذه السّورة في معظم كتب التّفسير وكتب السّنّة سورة {لم يكن} بالاقتصار على أوّل كلمةٍ منها...). [التحرير والتنوير:30/467](م)
* هكذا في الأصل المطبوع، ولعله من تصرف الناسخ.