الأعلام لا ينعت بها
في المقتضب [284:4]: «وأما الأسماء التي هي أعلام، نحو: زيد وعمرو فلا ينعت بها، لأنها ليست بتحلية، ولا نسب، ولا يكون النعت إلا بواحد منهما، أو بما كان في معناه».
وفي سبيويه [223:1]: «واعلم أن العلم الخاص من الأسماء لا يكون صفة، لأنه ليس بحلية ولا قرابة ولا مبهم» وانظر الرضي [289:1]، التسهيل: [170]، الهمع [118:2]
1- {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ} [13:35]
في الكشاف [605:3]: «ويجوز في حكم الإعراب إيقاع اسم الله صفة لاسم الإشارة أو عطف بيان».
أما كونه صفة فلا يجوز لن (الله) علم، والعلم لا يوصف به، وليس اسم جنس كالرجل؛ فتتخيل فيه الصفة. البحر [305:7]