تأنيث (أي)
في الهمع [175:1]: «تؤنث لتأنيث الصفة. وفي البديع: إن ذلك أولى، لا واجب، فيجوز: يا أيها المرأة».
وفي البحر [472:8]: «وقرأ الجمهور "بتاء" التأنيث، وقرأ زيد بن علي: (يا أيها) بغير "تاء"، ولا أعلم أحدا ذكر أنها تذكر، وإن كان المنادى مؤنثا إلا صاحب البديع، وهذه القراءة شاهدة بذلك، ولذلك وجه من القياس وذلك أنه لم يثن ولم يجمع في نداء المثنى والمجموع، فكذلك لم يؤنث في نداء المؤنث».
1- {ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ} [70:12]
2- {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} [27:89]