[محمد أبو زيد]

آيات من ثلاثة إلى عشرة

1- {آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سوياً} [10:19]
2- {والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات} [85:24]
3- {ثلاث عورات لكم} [58:24]
4- {انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب} [30:77]
5- {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج} [196:2]
6- {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} [228:2]
7- {أيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً} [41:3]
8- {ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة} [124:3]
9- {فصيام ثلاثة أيام} [89:5]
10- {تمتعوا في دياركم ثلاثة أيام} [65:11]
11- {فعدتهن ثلاث أشهر} [4:65]
12- {فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله} [6:24]
13- {أن تشهد أربع شهادات بالله} [8:24]
14- {يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً} [234:2]
15- {فخذ أربعة من الطير} [260:2]
16- {فسيحوا في الأرض أربعة أشهر} [2:9]
17- {ثم لم يأتوا بأربعة شهداء} [4:24]
18- {لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء} [13:24]
19- {وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام} [10:41]
20- {يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة} [125:3]
21- {خلق السموات والأرض في ستة أيام} [54:7، 3:10، 7:11، 4:57]
22- {خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام} [59:25، 4:32، 50، 38]
23- {ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات} [29:2]
24- {أنبتت سبع سنبلات} [261:2]
25- {إني أرى سبع بقرات سمان} [43:12]
26- {وسبع سنبلات خضر} [43:12]
27- {أقتنا في سبع بقرات سمان}[46:12]
28- {وسبع سنابل خضر}[46:12]
29- {قال تزرعون سبع سنين دأبا} [47:12]
30- {ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق} [17:23]
31- {فقضاهن سبع سموات} [12:41]
32- {خلق سبع سموات} [3:67،12:56]
33- {سخر عليهم سبع ليال} [7:69]
34- {كيف خلق الله سبع سموات} [15:71]
35- {ولقد آتيناك سبعاً من المثاني} [87:15]
36- {لها سبعة أبواب} [44:15]
37- {والبحر يمده من بعده سبعة أبحر} [27:31]
38- {على أن تأجرني ثماني حجج} [27:29]
39- {ثمانية أزواج} [143:6، 6:39]
40- {وثمانية أيام} [7:69]
41- {ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات} [101:17]
42- {تخرج بيضاء من غير سوء في تسع آيات} [12:27]
43- {وكان في المدينة تسعة رهط} [48:27]
44- {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} [160:6]
45- {قل فأتوا بعشر سور مثله} [13:11]
46- {فكفارته إطعام عشرة مساكين} [89:5]
47- {فلبث في السجن بضع سنين} [42:12]
48- {في بضع سنين} [4:30]

يراعي الموصوف
في شرح الكافية للرضي [139:2- 140]: «وإن كان المعدود صفة نائبة عن الموصوف اعتبر حال الموصوف، لا حال الصفة. قال الله تعالى: {فله عشر أمثالها} وإن كان المثل مذكراً، إذ المراد بالأمثال الحسنات، أي عشر حسنات أمثالها».
وانظر سيبويه [175:2]، والمقتضب [149:2]، [185]
{من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} [160:6]
أنت (عشر) وإن كان مضافاً إلى جمع مفرد (مثل) وهو مذكر، رعياً للموصوف المحذوف، إذ مفرده مؤنث، والتقدير: فله عشر حسنات أمثالها ونظيره في التذكير: مررت بثلاثة نسابات، راعي الموصوف المحذوف، أي بثلاثة رجال نسابات.
وقيل: أنت عشراً، وإن كان مضافاً إلى ما مفرده مذكر لإضافة (أمثال) إلى مؤنث، وهو ضمير الحسنة، كقوله: {تلتقطه بعض السيارة} قاله أبو علي وغيره.