[محمد أبو زيد]

تقدير حال يدل عليها المعنى

1- {فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم} [79:2]
لا بد من تقدير حال محذوفة يدل عليها ما بعدها. أي محرفا ونحوه، لقوله بعد: {ثم يقولون هذا من عند الله}، إذ لا إنكار على من يباشر الكتاب بيده إلا إذا وضعه في غير موضعه. البحر [277:1]
2- {ولا تخرجون أنفسكم من دياركم} [84:2]
فيه حذف حال يدل عليها قوله بعد: {وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون} والتقدير: ولا تخرجون أنفسكم من دياركم متظاهرين عليهم بالإثم والعدوان. الجمل [74:1]
3- {قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها} [144:2]
في الأول حال محذوفة دلت عليها الثانية، والتقدير: قد نرى تقلب وجهك في السماء طالباً قبلة غير التي أنت عليها. البحر [438:1]
4- {والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه} [58:7]
في الكلام حال محذوفة أي يخرج نباته وافياً حسناً، وحذفت لفهم المعنى، ولدلالة {والبلد الطيب} عليها، ولمقابلتها بقوله: {لا يخرج إلا نكداً}. البحر [318:4]
5- {يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب} [59:16]
في الكلام حال محذوفة دل عليها المعنى، والتقدير: مفكراً أو مدبراً. البحر [504:5]، العكبري [44:2]
وانظر حذف القول.