[محمد أبو زيد]

حال أو مصدر

1- {وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ} [236:2]
{متاعا}: مصدر أو حال. البحر [234:2]
2- {ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا} [260:2]
{سعيا}: حال من ضمير الطيور، وقيل: مصدر لفعل محذوف. البحر [300:2]، العكبري [62:1]
3- {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً} [274:2]
حالان، أو نعت لمصدر محذوف، أي إنفاقا سرا. البحر [331:2]، العكبري [65:1]
4- {وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا}[41:3]
{كثيرا}: نعت لمصدر محذوف، أو حال من ضمير المصدر المحذوف. البحر [453:2]
5- {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا}[83:3]
{طوعا وكرها}: حالان، أو مصدران علي غير الصدر. البحر [516:2]، العكبري [79:1]
6- {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا} [15:46]
حالان من ضمير الفاعل، أو نعت لمصدر محذوف. البحر [6:8]، العكبري [123:2]
7- {وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالا طَيِّبًا} [88:5]
{حال}: حال من(ما) أو من العائد المحذوف، أو صفة لمصدر محذوف أي أكلا حلالا العكبري [124:1-125]، الجمل [520:1]
وكذلك قوله: {فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالا طَيِّبًا} [69:8]. البحر [520:4]
8- {وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا} [46:17]
{نفورا}: حال جمع نافر، أو مصدر علي غير الصدر. البحر [43:6]، العكبري [49:2]
9- {فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا} [104:17]
{لفيفا}: حال بمعني جميعا، وقيل: هو مصدر كالنذير والنكير، أي مجتمعين. العكبري [51:2]
10- {ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى} [44:23]
{تترى}: حال، أي متواترين واحد بعد واحد، أو نعت لمصدر محذوف أي إرسالا. الجمل [194:3]
11- {تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} [1:27، 2]
{هدي وبشري}: حالان، أي هادية ومبشرة أو مصدران. البحر [53:7]، العكبري [89:2]
12- {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ} [79:17]
{نافلة}: مصدر عند الحوفي، أي نفلناك نافلة، أو حال الضمير من في (به). البحر[71:7]، العكبري [50:2]
13- {إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا} [35:3]
{محررا}: حال من (ما) أو من الضمير في (استقر) وقيل: مصدر في معني تحريرا. البحر [437:2]، العكبري [73:1]