[لطيفة المنصوري]

قوله تعالى: {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25) وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَؤُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27)}

قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): ((وأرضًا لم تطؤوها) [27] حسن.)[إيضاح الوقف والابتداء: 2/843]

قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): ({لم تطؤوها} كاف. {قديرًا} تام.)[المكتفى: 458]

قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): ({خيرا- 25- ط}. {القتال- 25- ط}. {عزيزا- 25- ج} للآية مع عطف الجملتين من غير تكرار اسم الله تعالى. {فريقًا- 26- ج} لاحتمال أن: {وأورثكم} للاستئناف أو الحال، والوصل أجوز لاحتمال العطف أيضًا على: {وقذف}.
{لم تطؤوها- 27- ط}. )[علل الوقوف: 3/820]

قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (رحيمًا (تام) ومثله خيرًا عند علي بن سليمان الأخفش .
القتال (كاف)
عزيزًا (تام) إن لم يعطف ما بعده على ما قبله .
الرعب (حسن) ومثله وتأسرون فريقًا
وأرضًا لم تطؤوها (أحسن) مما قبله .
قديرًا (تام))[منار الهدى: 308]

- أقوال المفسرين