نزول قوله تعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ (2) )
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (قوله عز وجل: {اِقتَرَبَتِ الساعَةُ وَاِنشَقَّ القَمَرُ}.
أخبرنا أبو حكيم: عقيل بن محمد الجرجاني إجازة بلفظه أن أبا الفرج القاضي أخبرهم قال: أخبرنا محمد بن جرير قال: حدثنا الحسين بن أبي يحيى المقدسي قال: حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت قريش: هذا سحر ابن أبي كبشة سحركم فاسألوا السفار فسألوهم فقالوا: نعم قد رأينا فأنزل الله عز وجل {اِقتَرَبَتِ الساعةُ وَاِنشَقَّ القَمَرُ (1) وَإِن يَروا آَيَةً يُعرِضوا ويقولوا سحر مستمر}). [أسباب النزول:424]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (قوله تعالى: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)}
أخرج الشيخان والحاكم واللفظ له عن ابن مسعود قال: رأيت القمر منشقا شقين بمكة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم،فقالوا: سحر القمر، فنزلت:{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)}.
وأخرج الترمذي عن أنس قال: سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم آية، فانشق القمر بمكة مرتين، فنزلت: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)} إلى قوله: {سحر مستمر}). [لباب النقول: 249]
قَالَ مُقْبِلُ بنِ هَادِي الوَادِعِيُّ (ت: 1423هـ): ( [الترمذي:4 /191] حدثنا عبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال: سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم آية: فانشق القمر بمكة مرتين فنزلت{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} إلى قوله: {سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} أي ذاهب. هذا حديث حسن صحيح.
الحديث أصله في الصحيحين [البخاري:6 /631]، و[مسلم :4 /2159] لكن ليس عندهما التصريح بنزول الآيات.
وكذلك أخرجه [أحمد: 3 /165] و[الطبري :27/85]، والحاكم في [مستدركه: 2/471]، وقال: على شرط الشيخين وسكت عليه الذهبي وقال وأصله في الكتابين، من حديث ابن مسعود نحوه. اهـ.
فالحاصل أن ذكر سبب النزول شاذ وإليك بيان ذلك.
الحديث رواه الترمذي مع ذكر نزول الآية وقد رواه عبد بن حميد في [المنتخب:3 /93] من طريق معمر عن قتادة عن أنس به.
وظاهر هذا الحديث الصحة لكن ذكر نزول الآية يعتبر شاذا، الذي شذ فيه معمر لأنه خالف.
شعبة بن الحجاج عند [البخاري: 8 /617] و[مسلم :4 /2159] وأحمد في [مسنده: 3 /275، 278] وأبي داود، الطيالسي في [مسنده:365 ]وأبي يعلى في [مسنده: 5 /306- 307 ،:6 /22] وابن
[الصحيح المسند في أسباب النزول: 229]
جرير في [تفسيره: 27/84]، والطحاوي في [مشكل الآثار: 2 /182] واللالكائي في [شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4 /794]، والبيهقي في [دلائل النبوة:2 /42].
وسعيد بن أبي عروبة عند [البخاري: 7 /182،: 8 /617] وأحمد في [مسنده: 3 /220] وابن جرير في [جامع البيان: 27/85]، واللالكائي في [شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4/795]، والبيهقي في [دلائل النبوة: 2 /42]، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي عند البخاري في [صحيحه: 8/617]، و[مسلم:4 /2159]، وأحمد في [مسنده :3 /207] وأبي يعلى في [مسنده :5 /424] والبيهقي في [دلائل النبوة: 2 /41].
كلهم رووه عن قتادة عن أنس بدون ذكر نزول الآية.
وزيادة على هذا أن معمرا قد رواه عن قتادة بدون ذكر نزول الآية وذلك في [مسلم: 4 /2159] وأحمد في [مسنده: 3 /165] والحاكم في [مستدركه: 2 /472] والبيهقي في [دلائل النبوة: 2 /42].
فالحاصل أن ذكر نزول الآية شاذ، والله أعلم.
والمعتمد في سبب النزول حديث ابن عباس رواه [الطبراني في الكبير: 11/250 رقم 11642] فقال: حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا محمد بن بكر، ثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال: كسف القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال: سحر القمر، فنزلت: {اقتربت الساعة وانشق القمر} إلى قوله: {سحر مستمر} وأخرجه أيضا ابن مردويه كما في [الدر المنثور: 6 /133] وقال ابن كثير: سنده جيد كما في البداية وقد جاء من طريق عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عقبة عن ابن عباس، رواه البخاري في [صحيحه: 7 /183،:8/617] و[مسلم: 4 /2159] وابن جرير في [تفسيره: 27/86] واللالكائي في [شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4 /796] و[الحاكم: 2 /472] وأبو نعيم في [دلائل النبوة: 1 /368، 369]
[الصحيح المسند في أسباب النزول: 230]
والبيهقي في [دلائل النبوة :2 /44].
وجاء أيضا أسباب نزول هذه الآية من حديث ابن مسعود.
قال الحاكم رحمه الله تعالى: أخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: رأيت القمر منشقا بشقين مرتين بمكة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم شقه علي أبي قبيس وشقه على السويداء فقالوا: سحر القمر فنزلت: {اقتربت الساعة وانشق القمر} يقول كما رأيتم القمر منشقا فإن الذي أخبرتكم عن اقتراب الساعة حق. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وسكت عليه الذهبي قلت: هو كما قال الحاكم والحديث رواه البيهقي في الدلائل عن الحاكم به.
والحديث بدون ذكر نزول الآية رواه البخاري في [صحيحه: 8/617]، والنسائي في [الكبرى: 6 /476]، و[الترمذي: 5 /398]، وسفيان بن عيينة في [تفسيره: 328] والنسائي في [مسنده: 2/189]، وأبو يعلى في [مسنده: 8 /378] واللالكائي في [شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 4 /793]، والطحاوي في [مشكل الآثار: 2 /178] كلهم عن طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله بن مسعود.
وجاء من طريق الأعمش عن إبراهيم عن أبي معمر عن عبد الله رواه [البخاري: 7 /183،:8 /617]، وأحمد في [مسنده :1 /447 ،456 ]و[الترمذي: 5 /397] والنسائي في [الكبرى: 6 /476] و[ابن جرير: 27/85]، والشاشي في [مسنده: 2 /188] و[اللالكائي: 4 /794] و[الطحاوي: 2/178]، وابن حبان كما في [الإحسان: 14/420 ]والطبراني في [الكبير: 10/74، 77].
وجاء من طريق سماك عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله رواه أحمد في [مسنده: 1 /413] و[ابن جرير: 25/85] و[الطيالسي: 37].
وجاء تصريح نزول الآية عند الطبري. قال رحمه الله حدثنا الحسن بن
[الصحيح المسند في أسباب النزول: 231]
يحيى المقدسي قال: ثنا يحيى بن حماد قال: ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقالت قريش: هذا سحر ابن أبي كبشة سحركم فسلوا السغار فسألوهم فقالوا: نعم قد رأيناه فأنزل الله تبارك وتعالى: {اقتربت الساعة وانشق القمر}.
الحسن بن يحيى ما وجدت له ترجمة. والحديث من طريق أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله بدون ذكر نزوله الآية، قد رواه [البخاري تعليقا: 7/183] و[الطيالسي: 38] و[اللالكائي: 4 /794]، والطحاوي في [مشكل الآثار: 2 /177] والبيهقي في [الدلائل: 2 /43] والله أعلم). [الصحيح المسند في أسباب النزول: 232]
روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين