[أسماء الشامسي]

عدد الآيات المنسوخة في سورة طه

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة طه: مكية وفيها من المنسوخ ثلاث آيات
أولاهن قوله تعالى: {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه}...
الآية الثانية: قوله تعالى: {فاصبر على ما يقولون}...
الآية الثالثة: قوله تعالى: {قل كل متربص..}). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 45]
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): (سورة الكهف، ومريم، وطه، والأنبياء عليهم السّلام
- حدّثنا يموت بإسناده عن ابن عبّاسٍ: أنّهنّ نزلن بمكّة،
لم نجد فيهنّ ممّا يدخل في هذا الكتاب إلّا موضعًا واحدًا مختلفًا فيه، قال جلّ وعزّ: {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنّا لحكمهم شاهدين ففهّمناها سليمان وكلًّا آتينا حكمًا وعلمًا}).[الناسخ والمنسوخ للنحاس: 2/501-508] (م)
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة طه. نزلت بمكّة والإحكام فيها كثير تحتوي من المنسوخ على ثلاث آيات
الآية الأولى قوله تعالى {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه}...
الآية الثّانية قوله تعالى {فاصبر على ما يقولون وسبّح بحمد ربّك}...
الآية الثّالثة قوله تعالى {قل كل متربص فتربصوا}).[الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 120-123]
قَالَ مَكِّيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ) : (سورة طه (مكية)
قوله تعالى: {ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى}:
هذا عند جماعة ناسخٌ لفرض قيام اللّيل المذكور في أول المزمّل.
وقيل: الصّلاة المفروضة هي النّاسخة لقيام اللّيل.
وقيل: آخر المزمّل قوله: {فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسّر من القرآن} [المزمل: 20]، هو الناسخ لفرض قيام الليل. وعليه أكثر الناس.
قال مجاهد: هذا مثل قوله: {فاقرءوا ما تيسّر من القرآن} قال: كانوا يعلّقون الحبال في صدورهم لطول الصّلاة قبل فرض الفرائض فنسخها الله بالفرائض - الصلوات - الخمس.).[الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: 347]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (باب: ذكر الآيات اللّواتي ادّعي عليهنّ النّسخ في سورة طه
ذكر الآية الأولى: قوله تعالى: {فاصبر على ما يقولون}...
ذكر الآية الثّانية: قوله تعالى: {قل كلٌّ متربّصٌ فتربّصوا}). [نواسخ القرآن: 399]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت:597هـ): (سورة طه
الأولى: {فاصبر على ما يقولون} قيل فاصبر على ما تسمع من أذاهم ونسخ بآية السيف
الثانية: {قل كلٌّ متربّصٌ فتربّصوا} قال بعض المفسرين نسخت بآية السيف.). [المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ: 43]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة طه: ليس فيها منسوخ
وأما قولهم في قوله عز وجل: {ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه} الآية [طه: 114] هو منسوخ بقوله عز وجل: {سنقرئك فلا تنسى} الآية [الأعلى: 6] فهو ظاهر البطلان، فإن أمره بالتأني إلى أن يسمع من الملك حكم ثابت لم ينسخ.
وكذلك قوله عز وجل: {فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك}...
وأما قوله عز وجل: {وسبح بحمد ربك}...
وكذلك قوله عز وجل: {قل كل متربص فتربصوا}).[جمال القراء:1/335-336]