المنتدى: الناسخ والمنسوخ
17 ذو الحجة 1433هـ/1-11-2012م, 04:38 PM
|
|
مشاركات: 7
المشاهدات: 15,618
قال جلّ وعزّ: {وجاهدوا في اللّه حقّ جهاده ......
قال جلّ وعزّ: {وجاهدوا في اللّه حقّ جهاده ... (78)}
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): (باب ذكر الآية الرّابعة
قال جلّ وعزّ: {وجاهدوا في اللّه حقّ جهاده}...
|
|
المنتدى: الناسخ والمنسوخ
17 ذو الحجة 1433هـ/1-11-2012م, 04:38 PM
|
|
مشاركات: 7
المشاهدات: 15,618
قوله تعالى {وإن جادلوك فقل الله أعلم بما...
قوله تعالى {وإن جادلوك فقل الله أعلم بما تعملون(68)}
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (الآية الثّانية قوله تعالى {وإن جادلوك فقل الله أعلم بما تعملون} نسختها آية...
|
|
المنتدى: الناسخ والمنسوخ
17 ذو الحجة 1433هـ/1-11-2012م, 04:21 PM
|
|
مشاركات: 7
المشاهدات: 15,618
قوله تعالى: {يحكم بينهم...(56)}
قَالَ أَبو...
قوله تعالى: {يحكم بينهم...(56)}
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (الآية الثانية: قوله تعالى: {يحكم بينهم...} الآية [56 / الحج / 21] نسخها آية...
|
|
المنتدى: الناسخ والمنسوخ
13 ذو الحجة 1433هـ/28-10-2012م, 04:01 PM
|
|
مشاركات: 7
المشاهدات: 15,618
|
|
المنتدى: الناسخ والمنسوخ
13 ذو الحجة 1433هـ/28-10-2012م, 03:44 PM
|
|
مشاركات: 7
المشاهدات: 15,618
قال جلّ وعزّ: {أذن للّذين يقاتلون بأنّهم...
قال جلّ وعزّ: {أذن للّذين يقاتلون بأنّهم ظلموا(39)}
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): (باب ذكر الآية الثّانية قال جلّ وعزّ: {أذن للّذين يقاتلون بأنّهم ظلموا}...
|
|
المنتدى: الناسخ والمنسوخ
13 ذو الحجة 1433هـ/28-10-2012م, 03:37 PM
|
|
مشاركات: 7
المشاهدات: 15,618
قول اللّه تعالى: {فكلوا منها وأطعموا البائس...
قول اللّه تعالى: {فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير(28)}
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): (منهنّ قول اللّه تعالى: {فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير} [الحج: 28]...
|
|
المنتدى: الناسخ والمنسوخ
13 ذو الحجة 1433هـ/28-10-2012م, 02:19 PM
|
|
مشاركات: 7
المشاهدات: 15,618
مقدمات
عدد الآيات المنسوخة في سورة الحج
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة الحج: مكية وهي من أعاجيب القرآن ؛ لأن فيها مكيا ومدنيا وفيها حضريا وسفريا وفيها...
|
