مفعال اسم الآلة
مفعال اسم الآلة 1- {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} [4: 40]= 8. في المفردات: «المثقال: ما يوزن به، وهو من الثقل، وذلك اسم لكل سنج». وفي [البحر: 3/ 250]: «المثقال: مفعال من الثقل، ومثقال كل شيء: وزنه، ولا تظن أنه الدينار لا غير». 2- {مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة} [21: 35] بمصابيح = 2. في المفردات: «ويقال للسراج: مصباح، والمصابيح: أعلام الكواكب». وفي [الكشاف: 3/ 241]: «مصباح: سراج ضخم ثاقب». 3- {ومعارج عليها يظهرون} [42: 33] ب- {من الله ذي المعارج} [70: 3] في المفردات: « {المعارج}: المصاعد، قال {ذي المعارج} ». وفي [البحر: 8/ 15] : «وقرأ الجمهور (ومعارج) جمع معرج، ومعاريج جمع معراج وهي المصاعد إلى العلالي». وقال في [ص333]: «المعارج: لغة الدرج، وهنا استعارة، قال ابن عباس في الرتب والفواضل والصفات الحميدة. . . وقال الحسن: هي المراقي إلى السماء. . . ». 4- {وعنده مفاتح الغيب} [6: 59] ب- {أو ما ملكتم مفاتحه} [24: 60] ج- {ما إن مفاتحه} [28: 76] في المفردات: «المفتح والمفتح فتح به وجمعه مفاتيح ومفاتح. . . وقيل: بل عنى بالمفاتح الخزائن نفسها». وفي [الكشاف :2/ 31]: «المفاتح جمع مفتح، وهو المفتاح، وقرئ مفاتيح، وقيل: جمع مفتح، بفتح وهو المخزن». وفي [العكبري: 1/ 137]: «هو جمع مفتح، والمفتح، الخزانة، فأما ما يفتح به فهو مفتاح، وجمعه مفاتيح، وقد قيل: مفتح أيضًا». وفي [البحر: 4/ 144]: «جمع مفتح، بكسر الميم، وهي الآلة التي يفتح بها ما أغلق، قال الزهراوي: ومفتح أفصح من مفتاح، ويحتمل أن يكون جمع مفتاح، لأنه يجوز في مثل هذا ألا يؤتي بالباء، قالوا: مصابح ومحارب وقراقر في جمع مصباح وقرقور. وقيل: جمع مفتح، تفتح ويكون للمكان، أي أماكن الغيب ومواضعها، ويؤيده ما روى عن ابن عباس أنها خزائن المطر والنبات ونزول العذاب. . . ». 5- {له مقاليد السموات والأرض} [39: 63، 42: 12] في المفردات: «ما يحيط بها، وقيل: خزائنها. وقيل: مفاتحها». وفي [الكشاف: 4]: «من باب الكناية، لأن حافظ الخزائن ومدبر أمرها هو الذي يملك مقاليدها، ومنه قولهم: ألقيت إليه مقاليد الملك وهي مفاتيح، ولا واحد لها من لفظها، وقيل: مقليد، ويقال: إقليد وأقاليد، والكلمة أصلها فارسي». وفي [البحر: 7/ 437]: «قال ابن عباس: مفاتيح، وهذه استعارة كما تقول: بيد فلان مفتاح هذا الأمر». 6- {ولا تنقصوا المكيال والميزان} [11: 84] ب- {أوفوا المكيال والميزان بالقسط} [11: 85] ج- {أوفوا الكيل والميزان بالقسط} [6: 152] = 9. الموازين. موازينه = 6. في [العكبري: 1/ 148] : «الكيل: هنا مصدر في معنى المكيل، والميزان كذلك، ويجوز أن يكون فيه حذف مضاف، تقديره: مكيل الكيل، وموزون الميزان». د- {فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون} [7: 8] جمع ميزان أو موزون. [الكشاف: 2/ 89]، [البحر: 270]. |
الساعة الآن 04:40 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة