عدد آيات سورة الليل
عدد آيات سورة الليل عناصر الموضوع: ● الخلاف في عدد آيات سورة الليل ...- القول الأول: إحدى وعشرون آية ...- القول الثاني: عشرون آية ...- من ذكر الإجماع على أن عدد آياتها إحدى وعشرون آية ● الفواصل المتفق عليها ● مشبه الفاصلة المتروك ● رؤوس الآي ...- قاعدة رؤوس الآي ● نظائر سورة الليل |
الخلاف في عدد آيات سورة الليل القول الأول: إحدى وعشرون آية قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (وإحدى وعشرون آية). [الكشف والبيان: 10/216] قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (إحدى وعشرون آية). [الوسيط: 4/501]قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي إحدى وعشرون آية في جميع العدد ليس فيها اختلاف). [البيان: 276] قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (وآياتها 21). [الكشاف: 6/385] قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (إحدى وعشرون آية).[علل الوقوف: 3/1133] قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (بخلفهما والخلف في العقر عنهما ....... وليل أتى كهف وأعطى اتركن وابري). [ناظمة الزهر: 211] - قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (ص: يخلفهما والخلف في العقر عنهما ....... وليل أتى كهف وأعطى اتركن وابرى الإعراب: ...وليل مجرور بحار محذوف أي أتى كهف بليل وأعطى مفعول مقدم لاتركن وابرى أمرية أي ابرئ نفسك من الشبه).[معالم اليسر:211] قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الليل: إحدى وعشرون آية في عد الجميع بلا اختلاف بينهم في شيء منها). [فنون الأفنان: 278-327] قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة والليل: إحدى وعشرون آية في جميع العدد، وليس {من أعطى} [الآية: 5] رأس آية، وإنما رأس الآية {واتقى} بغير خلاف). [جمال القراء: 1/227] قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (وآيها إحدى وعشرون آية). [أنوار التنزيل: 5/317] قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (وآياتها 21). [التسهيل: 2/488] قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (وإحدى وعشرون آية). [عمدة القاري: 19/424] قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وآياتها إحدى وعشرون). [لباب النقول: 257] قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (وآيها إحدى وعشرون). [إرشاد الساري: 7/420] قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): ( [الْفَوَاصِل] وَآيُهَا إِحْدَى وَعِشْرُونَ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/614] (م) قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (هي إحدى وعشرون آية). [فتح القدير: 5/604]قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها إحدى وعشرون آية اتفاقًا، واتفقوا على ترك عد {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى} كما قال الشاطبي: ……………………….. = (وَلَيْلٌ أتَى كَهْفٌ وَأَعْطَى اتْرَكَنْ وَابْرِ)(1) ). [القول الوجيز: 348] - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَلِيّ مُوسَى (ت: 1429هـ): ((1) قوله: (وليل أتى كهف) بيان عدد آيات سورة الليل وهي كما ذكرها الشارح لأن الألف بواحد والكاف بعشرين باتفاق. وقوله: (وأعطى اتركن) بيان لمشبه الفاصلة المتروك). [التعليق على القول الوجيز: 348]قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (وآياتُها إحْدَى وعِشْرُونَ). [إمداد القاري: 4/382] القول الثاني: عشرون آية قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ): (وعددها عشرون آية بإجماع). [المحرر الوجيز: 30/632] قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدد آيها عشرون). [التحرير والتنوير: 30/377] من ذكر الإجماع على أن عدد آياتها إحدى وعشرون آية قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي إحدى وعشرون آية في جميع العدد ليس فيها اختلاف). [البيان: 276]م قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الليل: إحدى وعشرون آية في عد الجميع بلا اختلاف بينهم في شيء منها). [فنون الأفنان: 278-327]م قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة والليل: إحدى وعشرون آية في جميع العدد، وليس {من أعطى} [الآية: 5] رأس آية، وإنما رأس الآية {واتقى} بغير خلاف). [جمال القراء: 1/227]مقَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها إحدى وعشرون آية اتفاقًا... ). [القول الوجيز: 348]م |
الفواصل المتفق عليها الفواصل المتفق عليها قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (المتفق عليه: يغشى، تجلى، والأنثى، لشتى، واتقى، بالحسنى، لليسرى، واستغنى، (8) بالحسنى، للعسرى، تردى، للهدى، والأولى، تلظى، الأشقى، وتولى، (16) الأتقى، يتزكى، تجزى، الأعلى، يرضى. (21) ). [القول الوجيز: 348] |
مشبه الفاصلة المتروك مشبه الفاصلة المتروك قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وفيها مما يشبه الفواصل موضع واحد قوله عز وجل: {فأما من أعطى} ). [البيان: 276] قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مُشَبَّهُ الْفَاصِلَةِ {أَعْطَى} ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/614] (م) قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها إحدى وعشرون آية اتفاقًا، واتفقوا على ترك عد {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى} كما قال الشاطبي: ……………………….. = (وَلَيْلٌ أتَى كَهْفٌ وَأَعْطَى اتْرَكَنْ وَابْرِ)(1) ).[القول الوجيز: 348]م - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَلِيّ مُوسَى (ت: 1429هـ): ((1) قوله: (وليل أتى كهف) بيان عدد آيات سورة الليل وهي كما ذكرها الشارح لأن الألف بواحد والكاف بعشرين باتفاق. وقوله: (وأعطى اتركن) بيان لمشبه الفاصلة المتروك). [التعليق على القول الوجيز: 348]م |
رؤوس الآي رؤوس الآي قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (ورؤوس الآي يغشى 1 تجلى 2 والأنثى 3 لشتى 4 واتقى 5 بالحسنى 6 لليسرى 7 واستغنى 8 بالحسنى 9 للعسرى 10 تردى 11 للهدى 12 والأولى 13 تلظى 14 الأشقى 15 وتولى 16 الأتقى 17 يتزكى 18 تجزى 19 الأعلى 20 يرضى 21). [البيان: 276] قاعدة رؤوس الآي (الفواصل) قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وقاعدة فواصلها (ألف) نحو إذا يغشى). [القول الوجيز: 348] |
نظائر سورة الليل نظائر سورة الليل في العدد قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (ونظيرتها في المدني الأخير والمكي سورة المجادلة ولا نظير لها في غيرهما). [القول الوجيز: 348] غير مصنف قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وقد ذكر نظيرتها في المدني الأخير والمكي ولا نظير لها في غيرهما). [البيان: 276] قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (وآياتها إحدى وعشرون). [لباب النقول: 294] |
الساعة الآن 04:38 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة