جمهرة العلوم - سورة لقمان

جمهرة العلوم (http://jamharah.net/index.php)

- الناسخ والمنسوخ (http://jamharah.net/forumdisplay.php?f=488)

- - سورة لقمان (http://jamharah.net/showthread.php?t=17084)

سورة لقمان

عدد الآيات المنسوخة في سورة لقمان

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة لقمان: وجميعها محكم غير آية واحدة وهي قوله تعالى: {ومن كفر فلا يحزنك كفره..} الآية [23 / لقمان / 31] ). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 50]
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): (سورة لقمان والم السّجدة
- حدّثنا يموت بإسناده عن ابن عبّاسٍ، قال: " وسورة لقمان نزلت بمكّة فهي مكّيّةٌ سوى ثلاث آياتٍ منها نزلن بالمدينة)[الناسخ والمنسوخ للنحاس: 2/579-581]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة لقمان نزلت بمكّة وفيها من المنسوخ آية واحدة وهي قوله تعالى {ومن كفر فلا يحزنك كفره} نسخ معناها لا لفظها بآية السّيف والباقي محكم). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 143]
قَالَ مَكِّيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ) : (سورة لقمان (مكية)
ذكر بعض العلماء أن قوله تعالى: {أن اشكر لي ولوالديك} منسوخٌ بقول النبي: ((لا تقولوا: ما شاء الله وشئت، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شئت))، يريد نسخ الجمع بين الشّكرين بالواو، فيستوي الشكران. ولكن يكون بـ "ثم" فيتقدّم الشّكر لله كالمشيئة)[الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: 379]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (باب: ذكر ما ادّعي عليه النّسخ في سورة لقمان
قوله تعالى: {ومن كفر فلا يحزنك كفره})[نواسخ القرآن: 426]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة لقمان: ليس فيها نسخ، وزعم قوم أن قوله عز وجل: {أن اشكر لي ولوالديك} الآية [لقمان: 14] منسوخ بقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقل ما شاء الله وشئت ولكن قل ما شاء الله ثم شئت)) أي: نسخ الجمع بين الشكرين بالواو فيستوي الشكران، ولكن يكون بـ "ثم" فتقدم الشكر لله كالمشيئة، فعلى هذا لا يجوز أن تتلى هذه الآية، وهذا خلف من القول.
وقالوا في قوله عز وجل: {ومن كفر فلا يحزنك كفره} الآية [لقمان: 23] نسخ معناها بالسيف، وليس كما قالوا، وقد تقدم الجواب)[جمال القراء:1/ 348]

قوله تعالى: {أن اشكر لي ولوالديك(14)}

قَالَ مَكِّيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ) : (سورة لقمان (مكية)ذكر بعض العلماء أن قوله تعالى: {أن اشكر لي ولوالديك} منسوخٌ بقول النبي: ((لا تقولوا: ما شاء الله وشئت، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شئت))، يريد نسخ الجمع بين الشّكرين بالواو، فيستوي الشكران. ولكن يكون بـ "ثم" فيتقدّم الشّكر لله كالمشيئة). [الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: 379]

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة لقمان: ليس فيها نسخ، وزعم قوم أن قوله عز وجل: {أن اشكر لي ولوالديك} الآية [لقمان: 14] منسوخ بقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقل ما شاء الله وشئت ولكن قل ما شاء الله ثم شئت)) أي: نسخ الجمع بين الشكرين بالواو فيستوي الشكران، ولكن يكون بـ "ثم" فتقدم الشكر لله كالمشيئة، فعلى هذا لا يجوز أن تتلى هذه الآية، وهذا خلف من القول.
وقالوا في قوله عز وجل: {ومن كفر فلا يحزنك كفره} الآية [لقمان: 23] نسخ معناها بالسيف، وليس كما قالوا، وقد تقدم الجواب). [جمال القراء:1/ 348]

روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين

قوله تعالى: {ومن كفر فلا يحزنك كفره(23)}

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة لقمان: وجميعها محكم غير آية واحدة وهي قوله تعالى: {ومن كفر فلا يحزنك كفره...} الآية [23 / لقمان / 31] ). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 50]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة لقمان
نزلت بمكّة وفيها من المنسوخ آية واحدة وهي قوله تعالى {ومن كفر فلا يحزنك كفره} نسخ معناها لا لفظها بآية السّيف والباقي محكم). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 143]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (باب: ذكر ما ادّعي عليه النّسخ في سورة لقمان
قوله تعالى: {ومن كفر فلا يحزنك كفره}.
ذهب بعض المفسّرين إلى أنّ هذا منسوخٌ بآية السّيف، وقال بعضهم: نسخ معناها لا لفظها بآية السّيف، وهذا ليس بشيءٍ؛ لأنّها إنّما تضمّنت التّسلية له عن الحزن، وذلك لا ينافي القتال). [نواسخ القرآن: 426]

روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين