|
بين
|
بين قال أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجَّاجيُّ (ت: 340هـ): ( بين لها أربعة مواضع تكون اسما معربا بما يصيبه من الإعراب وتكون بمعنى الوصل وهي اسم أيضا وتكون بمنزلة مع وعند فتكون ظرفا ويكون بمنزلة الفوق فتكون اسما ومصدرا فأما إذا كانت اسما معربا كقولك مررت برجل احمر بين عينيه رفعت البين لأنّه الجلدة الّتي بين عينيه وهو موضع كما تقول مررت برجل غلام أبيه ظريفٌ وإذا كانت وصلا كقولك بينهم حسن تريد وصلهم حسن كما قال عز وجل {لقد تّقطّع بينكم} معناه لقد تقطع وصلكم قال مهلهل: (كأنّ رماحهم أشطان بئرٍ ... بعيدٌ بين جاليها جرور) وقال الأعشى: (وإن يك قومي قومه يك بيننا ... قتالا وتكسار القنا ومداعصا) ). [حروف المعاني والصفات: 27 - 28] |
بين قال محمد عبد الخالق عضيمة(ت:1404هـ): (بين:أصل بين أن تكون ظرفًا للمكان وإذا لحقتها {ما} أو الألف لزمت الظرفية الزمانية، والإضافة إلى الجملة وإذا أضيفت إلى مفرد وجب تكرارها معطوفة بالواو. جاءت {بين} في [264] موضع من القرآن، وكانت ملازمة للإضافة، منصوبة على الظرفية إلا في بعض المواضع فقد جرت بمن وبإضافة المصدر). [دراسات لأساليب القرآن/قسم معاني الحروف:؟؟] |
| الساعة الآن 05:39 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة